Духовные рыцарские ордена

Духовно-рыцарские ордена – это военно-монашеские организации западноевропейских рыцарей, возникшие в 12 в. в эпоху крестовых походов с целью защиты паломников и больных при христианских святынях в Палестине. Позднее сосредоточились на ведении "святой войны" за Гроб Господень, борьбе с "неверными" в Испании и Прибалтике, подавлении еретических движений. Идеологом "воинства Христова" (лат. militia Christi) выступил св. Бернард Клервоский: "Великое счастье умереть в Боге, счастливее тот, кто умирает за Бога!" В отличие от просто монашества, которое еще в уставе св. Бенедикта Нурсийского именовалось "воинством Христовым" и сражалось со злом мечом духовным, рыцари к последнему присоединили и меч материальный. Значение "нового воинства" св. Бернард видел также в нравственном перерождении рыцарства.

Кроме монашеских обетов безбрачия, бедности и послушания, члены духовнорыцарских орденов давали обет с оружием в руках защищать христиан и христианскую веру. Крупнейшие духовно-рыцарские ордена иоаннитов и тамплиеров, возникнув в Святой Земле, распространились затем по всей Западной Европе, причем их обширные владения, призванные служить крестовым походам, с потерей в конце 13 в. христианских крепостей в Палестине, стали источником прибыльной коммерческой деятельности. Наряду с крупными палестинскими орденами в 12 в. возникли и два небольших ордена св. Лазаря и Монтжойе (вошел в состав тамплиеров). Существовали также национальные ордена, как, например, первоначально палестинский Тевтонский орден или ордена в Испании (Алькантары, Калатравы, Сантьяго) и Португалии (Ависский орден), образовавшиеся в середине 12 в. в ходе Реконкисты. Духовнорыцарские ордена приносили обет верности римскому папе и, выведенные из подчинения епископам и светским государям, служили укреплению папской власти. Национальные ордена были в большей степени связаны с местными государями, а орден меченосцев – и с епископом.

Владения орденов были объединены в провинции и округа – комтурии во главе с комтурами и капитулами. Каждый орден возглавлял великий магистр, у иоаннитов, тамплиеров и тевтонов его резиденция находилась в 12-13 вв. в Святой Земле. Генеральный капитул собирался нерегулярно и играл лишь подчиненную роль. Обширные владения и многочисленные привилегии позволили иоаннитам и тевтонам создать собственные орденские государства.

Ависский орден – духовно-рыцарский орден, основанный в 1145 г. королем Португалии Альфонсом I.

Алькантары – духовно-рыцарский орден, основанный в ходе Реконкисты в Испании в 1156 г. как орден Сан Хулиан де Перейро для защиты крепости Алькантара.

Калатравы – духовно-рыцарский орден, основанный в ходе Реконкисты в Испании в 1158 г. цистерцианскими монахами для обороны крепости Калатрава.

Мальтийский орден (иоанниты, госпитальеры, Родосские рыцари) – первый рыцарский орден, орден св. Иоанна (Александрийского) Крестителя, возник из общины Амальфийских купцов при монастыре и странноприимном доме Иоанна Предтечи близ храма св. Гроба (1048 г.) в Иерусалиме; первым ректором был Жерар (умер 1118 г.), преемник Ремон дю Пюи преобразовал общину в орден, дал статут (1155 г.) и был первым гроссмейстером. Сначала орден носил название Святой Марии (по названию своего храма и госпиталя в Иерусалиме), затем имя Святого Иоанна. После 1291 г. рыцари перебрались на остров Кипр, в 1309 г. завоевали остров Родос и назывались "родосскими рыцарями", в 1523 г. после обороны против войск Солимана покинули остров, получив от императора Карла V в 1530 г. во владение Мальту. Здесь под названием "мальтийских рыцарей" прославились преследованием пиратов и борьбой с турками. В июле 1798 г. Мальта занята Наполеоном, в конце 1798 г. император Павел I избран "великим магистром ордена св. Иоанна Иерусалимского". В 1800 г. остров захвачен англичанами, в 1826 г. орден переведен в Феррару. Орден крестоносцев был создан для защиты паломников в Палестину и наибольшую известность снискал в борьбе против мусульман. Имел свою тайну ордена. В его состав входили рыцари, священники и имеющие право совершать службу братья. В первое время отличительной одеждой рыцарей был черный плащ с белым восьмиконечным крестом, позже золотые и серебряные кресты на груди. Позднее символом иоаннитов стал восьмиконечный белый крест (мальтийский) на красной (до 13 в. черной) куртке и плаще. В настоящее время иоанниты занимают Палаццо ди Мальта в Риме и поддерживают дипломатические отношения с рядом стран.

Орден Сантьяго – духовно-рыцарский орден, основанный в ходе Реконкисты в Испании в 60-х гг. 12 в. для защиты паломников, направлявшихся к одной из основных христианских святынь – гробнице апостола Иакова в Компостеле (Сантьяго-де-Компостела).

Тамплиеры, храмовники – средневековый духовно-рыцарский орден, основанный французским рыцарем Гуго Пайенским в 1118 – 1119 гг. и получивший свое название после того, как король Балдуин уступил ему в Иерусалиме замок возле места, где, по преданию, находился храм Соломона. Орден возник как исключительно военная организация для защиты Святого Гроба и паломников. Приобретя в крестовых походах и в качестве многочисленных пожертвований немалые средства, орден тамплиеров стал одним из самых богатых духовных учреждений Западной Европы и первым освоил новые тогда банковские услуги – депозит и трансакции, чему способствовала разветвленная сеть орденских домов и значительный военный потенциал, гарантировавший безопасность хранения. С потерей Палестины (1291 г.) перешли на о. Кипр, а в 1306 г. возвратились во Францию. Орден распущен королем Филиппом IV 2 мая 1312 г. Последний гроссмейстер Жак Моле по обвинению в ереси был сожжен на костре (1313 г.). Часть тамплиеров влилась в португальский орден Христа, специально основанный в 1319 г. Символом тамплиеров был красный крест на белом плаще.

Ливонский орден – меченосцы; "Божьи дворяне"; духовно – рыцарский орден, основанный в 1202 г. Папой Иннокентием III, по представлению епископа Ливонии Альберта Буксгевдена; пользовался статутом тамплиеров и имел главные обеты: безбрачие, повиновение папе и епископу, борьба всю жизнь с туземными язычниками; отличительная одежда – белый плащ с изображением красного креста и меча; орден подчинил ливов, куров, эстов, латышей и взял в 1224 г. Дерпт (Юрьев); в 1237 г. соединился с Тевтонским (Прусским) орденом и принял его устав и одежду – белую мантию с черным крестом; столкновение с рижским епископом привело к признанию независимости меченосцев от епископской власти; при Иоанне Грозном магистр ордена Кетлер, опасаясь за существование ордена, в 1561 г. поддался Польше, на вассальных правах, с титулом Курляндского герцога; с приобретением Балтийского пролива Петр Великий утвердил свое влияние в герцогстве, выдав вместе с тем в 1710 г. замуж племянницу Анну Иоанновну за герцога Фридриха Вильгельма; последним герцогом был Петр Бирон; Курляндия присоединена в 1795 г.

Тевтонский орден – духовно-рыцарский орден основан в 1190 г. для ухода за больными и ранеными крестоносцами-соотечественниками. Отличительной его одеждой был белый плащ с черным крестом на левом плече. В 1228 г. по приглашению Конрада Мазовецкого часть тевтонов заняла верховье Вислы (1230 г.), обратив свое оружие против пруссов; онемечиванию последних много содействовало соединение с Ливонским орденом в 1237 г. Великий магистр Прусского ордена, находившегося в зависимости от общетевтонского и его капитула, Альбрехт Бранденбургский, в 1525 г. принял лютеранство и секуляризовал все имущество; часть рыцарей ушла в Германию, куда с потерей Палестины возвратился весь орден, сосредоточивший управление в г. Мариенталь (Франкония). Декретом Наполеона 1809 г. орден формально уничтожен; восстановлен в 1852 г. под именем "Евангелический орден св. Иоанна".